جزوه جامعه شناسی کنکور انسانی
دانلود فایل
«جامعه شناسی» بعدها به طور مستقل توسط فیلسوف جزوه جامعه شناسی کنکور انسانی علم فرانسوی آگوست کنت در سال ۱۸۳۸ [۲۴] به عنوان روشی جدید برای نگرش به جامعه تعریف شد. [۲۵] : ۱۰ کنت قبلاً از اصطلاح “فیزیک اجتماعی” استفاده کرده بود، اما متعاقباً توسط دیگران، به ویژه آماردان بلژیکی، آدولف کوتلت، استفاده شد . کنت تلاش کرد تا تاریخ، روانشناسی و اقتصاد را از طریق درک علمی زندگی اجتماعی متحد کند. او مدت کوتاهی پس از کسالت انقلاب فرانسه نوشت ، او پیشنهاد کرد که بیماری های اجتماعی را می توان از طریق پوزیتیویسم جامعه شناختی ، یک رویکرد معرفت شناختی که دردوره در فلسفه اثباتی (۱۸۳۰-۱۸۴۲) که بعداً در دیدگاه کلی پوزیتیویسم (۱۸۴۸)گنجانده شد. کنت بر این باور بود که مرحله پوزیتیویستی ، پس ازمراحل الهیات حدسیو متافیزیکی ، دوران نهایی رادر پیشرفت فهم بشررقم خواهد زد. [۲۶] با مشاهده وابستگی دایرهای نظریه و مشاهده در علم و طبقهبندی علوم، کنت را میتوان نخستین فیلسوف علم به معنای امروزی این واژه دانست. [۲۷] [۲۸]
جزوه جامعه شناسی کنکور انسانی
کنت انگیزه قدرتمندی به توسعه جامعه شناسی داد، انگیزه ای که در دهه های پایانی قرن نوزدهم به ثمر نشست. گفتن این موضوع قطعاً به این معنا نیست که جامعه شناسان فرانسوی مانند دورکیم از شاگردان فداکار کاهن اعظم پوزیتیویسم بودند. اما کنت با اصرار بر تقلیل ناپذیری هر یک از علوم پایه خود به علم خاص علومی که در سلسله مراتب پیشفرض میگرفت و با تأکید بر ماهیت جامعهشناسی به عنوان مطالعه علمی پدیدههای اجتماعی، جامعهشناسی را روی نقشه قرار داد. مطمئناً، آغاز [آن] را می توان فراتر از مونتسکیو ، برای مثال، و به کندورسه ، نه از سن سیمون، ردیابی کرد.، سلف بلافصل کنت. اما شناخت صریح کنت از جامعهشناسی بهعنوان جزوه جامعه شناسی کنکور انسانی یک علم خاص، با ویژگی خاص خود، دورکیم را بهعنوان پدر یا بنیانگذار این علم توجیه میکرد، 01445241رغم اینکه دورکیم ایده سه دولت را نمیپذیرفت و انتقاد میکرد. رویکرد کنت به جامعه شناسی.
- فردریک کاپلستون ، تاریخ فلسفه: IX مدرن فلسفه (۱۹۷۴)، ص. ۱۱۸
جزوه جامعه شناسی کنکور انسانی
مارکس
کنت و کارل مارکس هر دو در پی صنعتی شدن و سکولاریزاسیون اروپا که توسط جنبشهای کلیدی مختلف در فلسفههای تاریخ و علم آگاه شدند، به توسعه سیستمهای توجیهشده علمی پرداختند . مارکس پوزیتیویسم کمتی [۲۹] را رد کرد، اما در تلاش برای توسعه «علم جامعه» با این وجود به عنوان بنیانگذار جامعه شناسی شناخته شد، زیرا این کلمه معنای وسیع تری پیدا کرد. برای آیزایا برلین (۱۹۶۷)، حتی اگر مارکس خود را جامعه شناس نمی دانست، ممکن است او را به عنوان «پدر واقعی» جامعه جزوه جامعه شناسی کنکور انسانی شناسی مدرن در نظر گرفت، «تا جایی که هرکسی بتواند این عنوان را ادعا کند